کاروان پیاده مشهد به کربلا در آغوش مجاوران امام رئوف(ع) | آیین استقبال از کاروان پیاده انصارالحسین(ع) برگزار شد

تقویت اربعین؛ تکلیف الهی مردمان آخرالزمان

در این مراسم، حجت‌الاسلام پناهیان با بیان اینکه حضور و گسترش راهپیمایی اربعین از تکالیف الهی مردمان آخرالزمان است، اظهار کرد: بعضی از امتحانات الهی خیلی آشکار است و تکلیف در آن‌ها به‌سادگی معلوم می‌شود. مثلاً در ماجرای کربلا، واضح است که امام زمان مردم در کربلا تنها مانده و در پاسخ به ندای «هَل مِن ناصر ینصُرُنی» معلوم است تکلیف بر حمایت از امام معصوم و نقش‌آفرینی در صف یاران سیدالشهدا(ع) دلالت دارد. اما همیشه وضع به این روال نیست و گاهی اوقات، امتحانات خاموشی در زندگی به وجود می‌آید و هنرمند صاحب بصیرت کسی است که تکلیف را در این امتحانات تشخیص دهد.

وی افزود: در ماجرای کربلا، خیلی‌ها شبیه سلیمان صُرَد خُزائی منتظر ماندند تا امام‌حسین(ع) به کوفه بیاید و او را حمایت کنند درحالی‌که نتوانستند تشخیص بدهند که عمل به تکلیف و ادای وظیفه در همان یاری‌رساندن به حضرت در صحرای کربلا قرار داده شده بود. نشستند دست روی دست گذاشتند تا امام زمانشان بیاید، در‌های خانه‌هایشان را بکوبد و از آن‌ها یاری بگیرد، اما کار به جایی رسید که به‌جای کاروان امام، کاروان سر‌های مطهر وارد کوفه شد و آن زمان دیگر تکلیف زایل شده بود.

این کارشناس مذهبی خاطرنشان کرد: هزاران نفر بعد از ماجرای کربلا قیام کردند، نهضتی به نام «توابین» را شکل دادند و همگی هم به شهادت رسیدند؛ اما جریان آن‌ها هیچ ثمره‌ای در تاریخ نداشت و هیچ‌کدام هم نتوانستند جایگاه شهدای کربلا را کسب کنند؛ چرا این‌طور شد؟ چون اساساً برای عمل به تکلیف، منتظرماندن معنایی ندارد و در هر لحظه، باید چشم بکشیم و ببینیم تکلیف همان لحظه چیست.

وی ادامه داد: تکلیف امروز مردمان آخرالزمان و منتظران ظهور، تقویت آیین‌های نهضت‌ساز همچون حماسه اربعین است. این آقایانی که ۲۶۰۰ کیلومتر از خانه‌هایشان تا کربلای معلی را پیاده‌روی کردند و بیش از دو ماه از خانواده و کسب‌وکار دور بودند، پرچمی را برافراشته نگاه داشتند که تعظیم شعائر می‌کند. نام این کاروان در تاریخ ظهور ثبت می‌شود و هزار سال هم که بگذرد، مردم در حافظه خواهند داشت که مردمانی از شهر امام‌رضا(ع) تا کربلای معلی پیاده‌روی می‌کردند فقط به‌خاطر عشقی که به اهل‌بیت(ع) و وجود اقدس حضرت سیدالشهدا(ع) داشتند.